《大学》是中国古代儒家经典之一，被视为“四书”之首，其核心思想是修身齐家治国平天下。作为儒家思想的重要组成部分，《大学》不仅对个人修养提出了要求，还强调了社会责任感和道德规范的重要性。

原文如下：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

解：

《大学》开篇即提出了“三纲领”，即明德、亲民、止于至善。这三纲领不仅是个人修养的目标，也是社会治理的原则。接着，《大学》阐述了实现这些目标的方法论，即所谓的“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

其中，“格物致知”强调通过探究事物的本质来获取知识；“诚意正心”则指内心真诚无伪，保持内心的平衡与和谐；而“修身齐家治国平天下”则是层层递进的关系，最终达到天下大同的理想状态。

值得注意的是，《大学》不仅关注个体的成长与发展，同时也将个人的命运与社会的整体福祉紧密相连。它提倡每个人都应从自身做起，不断提升自我，从而推动整个社会的进步和发展。

总之，《大学》以其深刻的思想内涵和严密的逻辑结构，成为后世学者研究儒家哲学的重要文本。它所倡导的价值观念至今仍然具有重要的现实意义，值得我们深入思考和学习。